Так там иногда не один юрист сидит, а сразу десяток, которые продумывают не только схему публикации, но и действия, в случае, если будет подан иск к издательству, а еще, сразу до кучи, готовят "антикриз".

А еще думают, а как отреагируют рекламодатели издательства.

Представить такую деятельность вокруг публикации эрогуро-дрочилки в БДСМ-паблике мне, право слово, сложно. Но для того, чтобы прикрыть себе жопу, а сомнительное, все таки, опубликовать - делать стоит именно так.

А если таких ресурсов нет (ну мы же понимаем, что в случае нашей маленькой, но очень гордой субкультуры - их нет), то здесь, в случае решения о публикации, мы получаем игру в "прокатило/не прокатило".

Может прокатить. А может, как мы видим из примера в сабже, и не прокатить. А еще у одних может прокатить, а других - нет.

По-разному бывает. 

Вот лично я в такую игру играть не хочу, по мне риск того не стоит, а если кто-то хочет - это, как ты понимаешь, уже его дела.

Это про соотношение ценность/риск.

Я лично считаю, что в твоем вопросе ни о какой ценности, которая была бы сообразна возможному риску речи не идет.


Собственно, твой третий вопрос, а именно:

И еще усложнение: а если тема дроч-рассказа актуальна в настоящий момент?

Он лишь увеличивает описанный выше риск.

Ну и вот смотри, для меня подобный риск относительно конкретного явления не допустим, потому что я представляю масштаб возможных последствий не только для себя, но и для многих, многих других людей.

Играть в прокатило/не прокатило я для себя смысла не вижу.


Т. Е. Вот как бы делал я:

У меня, допустим, есть большая/открытая площадка и некий эрогуро материал, не важно чьего авторства.

Если такое на моей площадке допустимо в принципе - я сделаю подготовительный дисклеймер, после этого вычитаю материал на предмет сомнительных мест и попрошу внести изменения, чтобы они перестали быть, на мой взгляд, сомнительными, если это возможно.

Если это возможно и изменения, таки, будут внесены - опубликую материал с дисклеймером.

Если изменения невозможны или возможны, но автор отказывается их внести - я откажу в публикации данного материала.

Но это для меня вот так.

Эх, опять много букв получилось.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Наша информационно-развивающая, а сегодня еще и чутка познавательная онлайн газета под названием "На конец" продолжает свое вещание рубрикой "Наступает".

Забавно, столько поводов написать, что я, в итоге, не взялся ни за один из них. Ладно, "давайте уже после праздников" (с)

Сейчас о важном.

Послезавтра, читатель, наша с тобой планета (по мнению большой части ее, планеты, населения) завершит очередной полный оборот вокруг солнца.

В связи с этим, читатель, кто чем занят.

Кто-то украшает дерево или идею дерева различными ритуальными подношениями высшим силам, кто-то готовит не менее ритуальную, а в следствие этого, скажем так, богатую еду. Чтобы не менее ритуально употребить ее вкругу ближних, тех, с кем хочется ритуально же "преломить хлеба".

Потому что совместная трапеза, обозначающая гостепреимство, близость, связь, дружбу/союз - это еще одна давняя традиция человечества.

Не менее давняя, чем всякие разрезания рук и обмен кровью, не менее давняя, чем обмен слюной, который потом стал традицией поцелуя.

Кто-то готовится пойти и "оторваться как в последний раз", т.е. собирается заняться еще одним ритуальным же действием. Т. Е. Ритуальным танцем.

А кто-то готовится коллективно потрахаться.

Ну ты понял, читатель, да? Это тоже ритуальный акт.

Ну а ты на канале "Антисказочник 18+", где главколумнист, т.е. я - атеист и материалист, а значит и поздравление тебя, читатель, с новым годом будет носить несколько познавательный, приземленный оттенок.

Материалистическое поздравление.

Дело в том, читатель, что есть такое явление как трайбализм.

Трайбализм (трибализм, трайбализация, англ. tribalism, от лат. tribus — племя) — форма групповой обособленности, характеризуемая внутренней замкнутостью и исключительностью, обычно сопровождаемая враждебностью по отношению к другим группам. Изначально характеризовал систему первобытных, неразвитых обществ, позднее понятие расширилось и приобрело новые направления

впрочем, это только одно из названий явления, суть которого проста - людям свойственно собираться в группы, и было свойственно ровно всю историю того самого человечества, которое мы знаем.

Вместе проще, вместе не так страшно.

Напоминаю тебе, читатель, что с самого начала своего появления человечество живет не то чтобы в добром мире.

Стихийные бедствия, болезни, голод, холод, окружающие, опасные животные.

Знаний о мире, при этом, когда-то, было что-то около нуля, да и знания-то эти получены в основном эмпирически.

Так и представляю какой могла бы быть условная запись в условный дневничок от человека разумного где-нибудь 130 тысяч лет назад:

"Мганга был голоден и съел красную ягодку с такого вот кусточка с такими вот листиками, после этого долго крючился, а в итоге замер и побледнел. Наверное не стоит есть красную ягодку с такого вот кусточка с такими вот листиками"

Это я, читатель, конечно, утрирую.

Но не то чтобы очень.

У людей еще не было даже понятия "времени", не было концепции смерти, они не знали, что такое болезнь и как оно работает, мышление было строго дологическим.

Потом, потихоничку, человечество с этими концепциями познакомилось и доузнавались до того, что все человечество, т.е. вообще все, включая даже Мгангу, Хуаниту, Петра, Джона, Людвига, Хельги, Цин Жао и Арсланбека, летит на каменном околошаре, внутри которого раскаленное ядро, летит в огромном холодном пустом космосе, летит вокруг тела, при помощи которого согревается и освещается этот околошар, а тело это представляет собой гигантский термоядерный реактор, который "превращает" водород в гелий

Обнадеживающая херня, скажи?

Я, честно говоря, читатель, хрен его знает, что страшнее, молния, которую боялись и почитали человеки ранее, или вот это вот все.

Словом, у наших с тобой с тобой предков было чего бояться.

Впрочем, и мы от них ушли не далеко.

Прямо сейчас некоторые ученые выделяют пять экзистенциальных страхов.

Страх перед пространством.

Страх перед временем.

Страх перед непознаваемостью жизни.

Страх перед собой.

Страх перед порядком и хаосом жизни.

И каждый из этих страхов люди издревле преодолевают сбиваясь в группы, кстати, об этом косвенно свидетельствует, что изгнание из группы - это одна из древнейших форм наказаний придуманных человечеством. Вполне возможно, что это наказание гораздо древнее концепции смерти как таковой. Т.е. прикинь, читатель, люди еще не до конца знали, что значит, к примеру, "убить", но уже знали, что значит "изгнать".

Именно об этом говорят формулы:

"человеку нужен человек"

Или, как сказал один поэт:

"мы играем, ты слышишь, нам вместе теплей"

Собственно, именно поэтому человечество сбивается в группы, в группы "за", и в группы "против", в группы "Во имя", и в группы "Будь проклято". По территориальному признаку, религиозному признаку, национальному, расовому, сексуальному, классовому, сословному, кастовому, имущественному, образовательному, по виду деятельности и для оной, и несть им, этим признакам, числа.

Человечество сбивается в подразделения, ассоциации, федерации, банды, синдикаты, картели, консорциумы, семьи и числа этим группам тоже нет.

Трайбализм в тысяче разных названий никуда не делся. И врядли куда-то денется.

Это наш, чисто человеческий способ спастись от того экзистенциального ужаса, который висит над всеми нами в каждый момент.

И, конечно, человечество придумало многие сотни тысяч ритуалов, которые символизируют объединение.

Если мы вместе - мы хотим это знать, зримо подвердить этот факт.

Вот мы нанесли ритуальные шрамы, вот мы порезали руки и пожали их, вот мы наплевали в котел и выпили из него, обменялись дарами, потрахались.

Мы теперь группа.

И вот мы раз в какой-то период танцуем ритуальный танец, ритуально же трахаемся, ритуально же едим или обмениваемся дарами.

Да, мы все еще группа.

Так вот.

Желаю тебе, да и себе, читатель, желаю, перед завершением очередного витка, найти свою группу, и если нашли - не терять ее, а так же помнить, что в ритуальном обмене дарами внутри группы, ритуальном сексе внутри группы, ритуальной еде внутри группы, ритуальных украшениях внутри группы, главное - группа. Чувство общности.

Это все делается для него.

Вместе теплей.

Вот пусть нам всем будет внутри наших групп вместе теплей.

Свою маленькую группу Хель и Энигму поздравляю, конечно же, отдельно и первыми.

А свою группу побольше, т.е. БДСМ-клуб ХельХейм поздравляю второй, но тоже отдельно.

И тебя, читатель, тоже поздравляю!

С наступающим новым годом!


Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Что ж, новый год, а темы старые, а значит, что наша юмористически-информационная, а сегодня еще и чутка развивающая онлайн газета под названием "Мама, я в телевизоре" продолжает свое вещание рубрикой "Весь вечер на арене".

Понимаешь, читатель, раз в какое-то время один или несколько представителей нашей маленькой, но очень гордой субкльтуры решают, что им надо, очень надо попасть куда-нибудь, где они смогут рассказать "правду".

Повысить известность. Поработать, так скть, с личным брэндом.

Это я, разумеется, исключаю различные скандалы-интриги-расследования связанные с работой силовиков или журналистов.

Типа вот такого случая.

Или в случае наших фоток в Спид-Инфо, рядом с интервью еще одного деятеля, который позже оказался в проекте С.У.П.

Первый такой случай из мне известных произошел, кажется, в 2008 - 2009-м году. Там люди попали вообще на федеральный канал. Чуть ли не на НТВ.

К сожалению записи этого эфира не нашёл, да и черт с ним.

Таких шоу, интервью, эфиров за время моих наблюдений наберется хренова гора.

И вот, в конце 2023-го года группа лиц снова решила, что им очень надо в телевизор, ну а крупный ютьюб- или телеграм канал, в текущей реальности, от телевизора ровно ничем не отличается.

Вот этот выпуск.

К слову сказать, один из участников мне известен очень давно, и я даже как-то вел с ним полемику в рамках одного клуба, на тему онбординга новичков.

По результатам той полемики, а так же исходя из всего ранее и позднее наговоренного персонажем, оный персонаж плотно попал в список тех людей, с кем я лично на одной площадке находиться просто не хочу.  Задолго до этого эфира.

К чему я все это рассказал? Да к тому, что все это уже было в Симпсонах и ничего нового не происходит, ну кроме контекста, т.е. с 2013-14-го года обстановка вокруг нашей маленькой, но гордой субкультуры резко поменялась, и, кстати, отношение к БДСМ тоже.

Кто-то скажет мне: чувак, да ты просто завидуешь, это ведь не ты в телике.

Я отвечу: простите, чему завидовать? Тому что это не я явил миру свое косноязычие, фриковатость, и какую-то такую себе потрепанность или не помог это сделать студийной группе?

Так я, пожалуй, я предпочту это оставить для узкого круга людей, которые уже привыкли.

Понимаешь, читатель, чтобы выступать в каком-то шоу в видео формате нужно иметь определенные, очень специфические навыки.

Такие как:

умение вести себя перед камерой, т.е. понимать куда смотреть, как жестикулировать, умение выгодно расположить себя перед камерой, т.е. как держать спину, где держать руки, как ставить ноги, и как все это контролировать, умение правильно подобрать одежду под освещение в студии, подобрать макияж, или объяснить что-то гримеру, если он есть.

Помимо этого, нужно либо иметь доступ к процессу монтажа (если это запись), либо уметь быстро и очень четко формулировать мысль, четко понимать, что стоит озвучивать, а что нет если такого доступа нет, или если это прямой эфир.

И все это нужно делать одновременно.

Словом, все это то, что достигается школой и опытом.

Ну вот хотя бы опытом публичных выступлений. Хотя и этот опыт не то чтобы сильно спасает, потому что есть еще и цель съемки.

А если этого нет, то чтобы ты не выглядел в кадре идиотом - должна быть очень "френдли" студийная команда.

Т. Е. Которая все для вас сделает.

Ну и, собсна, вопрос, откуда взяться "френдли" к БДСМ-щикам и околоБДСМ-щикам команде, если БДСМ-щиков зовут на шоу исключительно с целью показать фриков? Т.е. даже если БДСМ-щик не фрик, то его таковым сделают в угоду шоу, а сделать это просто, потому что описанных выше навыков у БДСМ-щиков, как правило, нет.

Ну, по большому счету, либо нужно выдвигать сообразные условия когда подписываешься на участие в шоу, но тогда, скорее всего, просто не позовут, ибо и без того очередь, либо ты пишешься куда-то внутрь субкультуры, где ребята стараются сделать хорошо, но тогда ты никакой цели саморекламы не добьешься.

У меня, кстати, был опыт работы на видео для своих.

Вот например.

И черт, я дома, разговариваю с людьми, которых давно знаю, цель которых мне понятна. А все равно дерганный, все равно плохо формулирую, все равно взгляд хер пойми куда направлен.

А посади меня перед камерой в студии, где задача команды сделать из меня фрика? Да ваше трындец выйдет.

Я это понимаю и поэтому никогда ни в какой телевизор не рвался, ибо нахожу это вредным для себя.

Но в сознании некоторых граждан, их, кстати говоря, довольно много,  связка "чем больше внимания, тем больше личного профита" до сих пор жива. Полтора часа позора в шоу или небольшая плата за рекламу крупному каналу - и вот обо мне станет известно широкой общественности, а дальше тупая конверсия сработает, а че из этой моей известности произойдёт со всеми остальными, да и со мной в целом - да похер, это же "про этих там" или "однажды потом".

Каждый раз у нас новые субкультурные "лица", не успели посадить за распространение в особо крупном одно лицо (тоже реальный случай), так на его место уже претендует пяток новых.

И каждый раз, каждый, сука, раз, выбирается самый тупой способ, который исполняется самым, сука, тупым образом.

Причем, зачастую, все это исполняется ровно теми же, кто уже кидался камнями в своих, так скть, идейных предшественников.

"Вовлекать ваниль в БДСМ ни в коем случае нельзя! Принципы! Идеи! Труъе!"

Но это все ровно до необходимости увеличения самопродаж. А тут, как известно, все средства хороши.

И вот у нас новое/ново-старое очередное лицо многострадальной БДСМ-ы.

А че думают окружающие граждане, смотря на это лицо - вопрос же стодесятый.

"Главное, что это лицо мое"

Грустно, конечно.

И способ выбранный грустный.
И реализация его грустная.
И последствия тоже будут грустными.

Ну да ничего, остается сказать лишь одно:

Работаем дальше, нам торопиться некуда, одно разгребли и другое тоже как-нибудь разгребем.


Не вешай нос, товарищ субкультурщик.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

В нашей юмористически-информационной, а сегодня еще и чутка развивающей, газете под названием "The sacrament is you" рубрика "Паства Болоньезе"

Несколько раз главколумнисту, т.е. мне, заявляли, что я собираю себе "паству".

Ты не знал? Так я тебе расскажу.

Вот у меня есть канал, ты его читаешь, ты - паства.

Вот у нас есть подкаст, ты, допустим, его слушаешь, ты - паства.

Вот у нас же есть клуб, в него ходят люди, и они, стало быть (не понятно почему только лично моя), тоже паства.

Чего я с этой паствой собираюсь делать, зачем она мне надо не известно, известно лишь то, что я ее собираю и от этого, читатель, тащусь.

В разных формулировках я это слышал, но, в целом, общая подача вот такая вот.

Есть у меня желание высказаться на эту тему, "настал тот время".

Вот я как-то раз писал, что я не позиционирую свой канал как нечто, пишущееся от лица Верхнего мужчины. Несмотря на то, что я, таки, действительно, Верхний и, действительно, мужчина, все это на мою деятельность не влияет никак.

Точно так же, как на мою деятельность внутри субкультуры не влияют мои гендер, раса и национальность.

А вот мировоззрение влияет и влияет еще как. И через него проходит каждый текст, опубликованный на канал, каждое мое слово в нашем подкасте, каждое решение, которое принято с моим участием в нашем клубе.

Я атеист и материалист, это помимо того, что я консенсуальный садомазохист.

Что это все в принципе значит? 

Я попробую объяснить.

Понимаешь, атеист - это человек отрицающий существование некоей внутримировой/иномировой сущности/сущностей, осознанно влияющей/влияющих на существование этого мира до появления доказательств ее/их наличия. 

А еще это человек, который считает этот мир принципиально познаваемым.

Это несколько сложнее, чем "бога нет".

Т.е. вот если завтра в нашу юдоль скорби в полном составе явятся представители пантеонов вообще всех известных на текущий момент религий, и каким-то образом будут явлены доказательства наличия сущностей вообще всех известных религиозных концепций, то атеист останется атеистом.

Просто все это для атеиста станет еще одной частью окружающего мира, ну т.е. какие-нибудь явившееся Тор или Ганеша и их способности не будут отличаться от, к примеру, гравитации.

Т.е. объектом познания, а не веры.

Т.е. для атеиста это просто станет частью мира, которую можно и нужно познавать.

Кто такой материалист?

Это человек, который в проявлениях духовного всегда ищет материальную (в смысле состоящую из материи) причину.

Где духовное - это такие вещи как воля, сознание, вера, и, кстати, идея и те.де.

Что такое идея? Ну чтобы дважды не вставать.

Форма и продукт человеческого мышления, способ отражения, познания объективной реальности.

Я, скажем так, не антитеист.

Т.е. я искренне считаю, что с теизмом делать ничего не нужно, он есть, потому что для такого мышления есть предпосылки в объективной реальности и долго еще будут. Это мне материализм так говорит.

При этом я не в полной мере прагматик.

Вот это та призма, через которую проходит вся моя субкультурная деятельность:

Я дееспособный, совершеннолетний атеист, материалист, консенсуальный садомазохист.

Понимаешь, читатель, я не могу себя объявить даже владельцем сакрального знания, просто потому, что искренне считаю, что знание в принципе не может быть сакральным.

Почему?

Потому что САКРАЛЬНОЕ, священное, святое (лат. sacer) — мировоззренческая категория, обозначающая свойство, обладание которым ставит объект в положение исключительной значимости, непреходящей ценности и на этом основании требует благоговейного к нему отношения.

А знание - это результат процесса познания действительности, получивший подтверждение в практике.

Т.е. мы нечто объявляем непреходяще ценным, и тут же говорим о том, что его неплохо бы проверить на практике.

Ну смешно же.

Либо одно, либо другое. Я, всетки, предпочитаю другое. А потому всем, что я познаю, и знаю в процессе этого познания, я делюсь. Когда нечто проверяют на практике не один человек, а много - это же гораздо лучше.

Я не могу назвать себя каким-то непогрешимым, всегда правым, всезнающим.

Просто потому, что мое собственное мировоззрение не предполагает существования ничего подобного в принципе.

Собсна, и канал, и подкаст, и клуб - это одновременно и деятельность, и процесс познания, и результат познания, т.е. знание в определенной области.

Не более того.

К чему я это все так долго разворачиваю?

Ну к тому, что паству я просто не могу собирать.

Я просто так не мыслю.
Я не гожусь на роль пастыря, патриарха, гуру, я даже сказать так про себя не могу ввиду мировоззрения. Потому что я немедленно вступлю с ним в конфликт.
В самом лучшем случае я - ЛОМ. Лидер общественного мнения.

Даже не так, я, скорее, выдвигаю мнение, идеи и ценности, которые разделяет некоторая часть общества в нашей маленькой, но очень гордой субкультуре.

Я сам лишь последователь идей, читатель.

Идей, которые я, в меру своих скудных сил, пытаюсь продвигать внутри субкультуры БДСМ.

Вот эти идеи:

1. Субкультура БДСМ - это субкультура совершеннолетних сексуальных девиантов и им сочувствующих.
Желающих удовлетворять свою сексуальную девиацию или совершать действия, характерные для таковой без психологического, социального и физического вреда для себя и окружающих, делать это консенсуально, подконтрольно и осознано.

Этой сексуальной девиацией является садомазохизм в его консенсуальной форме.

2. Каждый сексуальный девиант - часть общества, и, стало быть, субкультура сексуальных девиантов и им сочувствующих - тоже часть общества.

3. Окружающее субкультуру общество, в свою очередь, влияет на субкультуру. Хотя бы тем, что каждый из участников субкультуры - часть общества, и в субкультуру приходит из него. На субкультуру БДСМ действуют законы общества, тенденции общества и многое другое. Информация, которую использует субкультура БДСМ, тоже в большой части поступает из окружающего общества.

4. Субкультура БДСМ выполняет важную социальную функцию, а именно: обладает набором определенной информации, который и помогает тем самым сексуальным девиантам реализовывать ту самую сексуальную девиацию без вреда для себя и окружающих.

И это есть то, как субкультура БДСМ влияет на окружающее ее общество.

Информация внутри субкультуры должна постоянно пополняться, проверяться, расширяться, проходить проверки на актуальность.

5. Для каждого участника субкультуры должен быть доступен весь набор актуальной информации, и у него должны быть возможности к практическому применению этого набора.

6. До заключения договоренностей о той или иной степени power exchange и правилах/областях этого power exchange, все участники субкультуры равны между собой вне зависимости от их пола, гендера, возраста, стажа, субкультурного позиционирования. Никто из них не может быть лишен доступа к актуальной субкультурной информации и ее применению на практике ни по какому признаку и критерию.

7. Каждый из участников субкультуры устанавливает свои ограничения для взаимоотношений и взаимодействий по любому желанному для него критерию и эти ограничения должны быть соблюдены всеми участвующими сторонами в процессе взаимоотношений и взаимодействий.

8. Каждый участник субкультуры должен иметь возможность остановить взаимодействие и взаимоотношения в любой момент времени.

9. Каждый участник субкультуры устанавливает свою степень privacy, и это privacy должно быть соблюдено другими участниками субкультуры до тех пор, пока соблюдение этого privacy не идет в разрез с законодательством страны пребывания. Также уровень privacy одного человека не должен нарушать уровень privacy другого.

10. Никакая информация о субкультуре не должна быть выдана без запроса конкретного человека на ее получение.

Я, повторюсь, тоже последователь, может быть, лишь чуточку более заметный, чем часть других последователей, и гораздо менее заметный, чем часть других.

Я просто тоже совершенно искренне считаю, что этот список простых идей для субкультуры прогрессивен. По вполне себе конкретным материальным предпосылкам. Т.е. я считаю, что с этими идеями субкультура будет лучше, чем без них, и субкультуре будет лучше, чем без них.

Я - среди многих, разделяющих эти идеи. Я не единственный их последователь, как я уже говорил.

На лидерство тут я совершенно не претендую.

А еще я глубоко убежден, что втюхивать и навязывать какие-то идеи - это вредно для самих этих идей.

Это не так работает.

Гораздо лучше работают методы: обоснуй и покажи на практике.

Гораздо лучше работает метод: объясни, тому, кто спрашивает.

Да, не ситуативно, ситуативно лучше работает другое, а именно на дистанции, в долгую.

И да, я искренне радуюсь, что идеи, которые я тоже разделяю и я тоже продвигаю, находят свой отклик в некоторой части субкультурщиков, и что эта часть становится все более заметной.

И что все больше людей начинает продвигать тем или иным образом эти же идеи.

Как говорил один толковый товарищ:

Идея, овладевшая массами, становится материальной силой.

И никакой паствы. Никаких сект.

Все очень просто.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Наша информационно-развивающая, а сегодня чутка юмористическая онлайн газета под названием "Сисечки" продолжает свое вещание рубрикой "Писечки".

Да, читатель, меня тоже уже тошнит, но поговорить я хотел не об этом.

Я сегодня о контенте выскажусь. О том, что такое для меня 18+.

Я не знаю, зачем ты читаешь авторские БДСМ-каналы, а их сейчас много развелось, ибо в БДСМ без канала вообще не берут, а вот я их читаю с любой целью, кроме поиска нюдсов, бдсм-видео порно видео с участием автора канала или порно же картинок.

При этом я не имею ничего против порно, а наоборот, очень даже за.

Я люблю разнообразный хентай, типа "тайного клуба", похождений dark knight Ingrid и ее боевых подруг, творения студии Opiumud или моего любимого жанра Nikubenki.

Или вот старый добрый Legalporn, или еще более старые и еще более добрые GermanGooGirls.

Кое-что из старых kink, еще я очень люблю cinemagic, attackers, rocket и вообще JAV порно.

Словом, я очень за порно и его смотрю.

Это вот, безусловно, контент 18+.

Вот только на БДСМ телеграм каналы я для себя нахожу странным идти за этим. Любой m4porn или xvideos, не говоря уже о pornolab, выиграют по количеству и качеству такого контента в одни ворота.

Нет, я понимаю, что amature porno - это тоже жанр, но мне он как-то не особо близкок в том формате, в котором чаще всего его делают.

Словом, ТГ каналы я как подписчик читаю для другого, и целей тут много:

Иногда я узнаю новое-интересное, да, такие каналы есть, хоть их и немного.

Иногда я читаю приятного мне человека, который пишет приятным мне языком, излагает мысли, которые я разделяю.

Ещё это такой способ общения с приятным мне человеком, посмотреть о чем и как человек думает, что его заботит. Словом, узнать его лучше.

Иногда я подписан на канал в тоже познавательных, и, я бы даже сказал, исследовательских целях, но не в плане что-то новое узнать, а в плане проследить ту или другую субкультурную или возлесубкультурную тенденцию, или выявить ее наличие, или посмотреть на развитие в динамике.

Это довольно любопытно.

А если у тебя есть опыт более чем десятилетнего вдумчивого наблюдения за теми или иными тенденциями - это становится еще более любопытным.

Как в той старой хорошей песне:
Ты только все, пожалуйста, запомни
Товарищ Память, товарищ Память

Подобный труд, а это иногда труд, позволяет понять, что будет в нашей маленькой, но очень гордой субкультуре завтра, с чем придется столкнуться и к чему это приведет.

Можно сказать, что это попытка понять, как прошлое влияет на настоящее и как настоящее повлияет на будущее.

Есть каналы guilty pleasure, где точно знаешь, что выловишь парочку-другую фейспалмов, и вот ради них родимых все и затевается.

Но вот для поиска порно я БДСМ-каналы не читаю никогда.

Более того, все эти многочисленные "а вот в моем приватном канале вы сможете увидеть все то же самое, но более откровенное" - я воспринимаю как такую себе тенденцию, кстати, не новую.

Так и называется среди меня: "тенденция развития платного сегмента в поле субкультуры БДСМ и около под различным влияниям внешних факторов".

Я нахожу это более занимательным, чем amature porn или нюдсы.

При этом, понятно, что я ничего не имею против нюдсов, я даже очень за, но в другое время, в другом месте, от конкретных людей.

Но это я как подписчик.

А что же у меня, как автора?

Я веду канал уже три года, за эти три года у меня вышли три материала с фотографиями, при этом, это именно материалы с фотографиями. Несмотря на то, что фотографии там откровенны и мне лично ну очень заходят.

Но их ток три и это именно материалы.

Возможно, будут еще, но я останусь себе верен, это по-прежнему будут именно материалы, которые, помимо прочего, будут чем-то полезны. Я обычно делаю фотки к познавательному, а не наоборот.

Я очень редко пишу про свои сцены, таких текстов всего пяток.

Да и то они больше не про порно.

Хотя составить длинную серию грязных порно-рассказов из моей пары-тройки сотен сцен, которые у меня были за более чем три года ведения канала, сцен публичных, приватных, парных и групповых не составит особо труда.

Тоже не делаю.

С момента выпуска откровенного материала, кстати, вот он, я не показал на канале ни одной сиськи и ни одной письки.
Приватного канала, где вы можете увидеть то же самое, но откровеннее, у меня тоже нет.
Ибо... Куда уж откровеннее-то?

Все ж таки, контент у меня тут строго 18+.

Просто я лично считаю, что adult only - это не только и не столько про демонстрацию вторичных и первичных половых.
Эта самая демонстрация, скорее, фон и некая возможность, нежели цель.

Мне такое объяснение 18+, это, если что, про маркировку книг:

"18+ означает следующее: Обкурившиеся лиса и зайчик занимались сексом. Наутро лиса крыла его матом, потом убила, труп расчленила, останки разбросала вокруг дома, их припорошило снегом, был же буран. Автору плевать."

Вот у меня тут 18+ про какое-то такое, пожалуй что.

Про то, как бывает, что бывает и что за это, в свою очередь, потом бывает. При этом я искренне убежден, что придерживаюсь заявленного в описании канала. У меня здесь про субкультуру БДСМ преимущественно.

Я считаю так.

Открываешь ли ты авторские БДСМ-каналы для просмотра там эротики и порно? Интересно же!
Кстати, и меня ты зачем читаешь-то? Тоже интересно.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Наша юмористическая, а сегодня еще и чутка информационно-развивающая онлайн газета под названием "Вот и бал на корабле" продолжает свое вещание рубрикой "Внезапно выяснилось".

Смотрю я на происходящее в связи с последними событиями в нашей маленькой, но очень гордой субкультуры, в виде заведения уголовных дел за изготовление и распространение порнографии, в виде визитов правоохранителей в наши заведения, в виде проведения оперативной съемки и мониторинга, как это модно говорить сейчас, сети "Интернет" на предмет всякого.

Складывается у меня такое ощущение, что середины среди нас не бывает вообще, либо "похер, пляшем", либо "гипс снимают, клиент уезжает, усе пропало, шеф".

И все это происходит решительно без разбежки, т.е. ежеминутно. Честно говоря, я вообще не представляю как так люди живут, это же решительно постоянный стресс, когда тебя эмоционально шатает и штормит так, что только держись.

Я, читатель, если ты не знал, человек довольно участливый, и мне откровенно жаль людей, так жить откровенно тяжело и я б не смог.

А некоторые люди в процессе своих частных эмоциональных качелей договариваются до совсем странного.

Вот ты, читатель, живешь себе и не знаешь, что в субкультурных бедах, оказывается, виноваты геи, лесбиянки, бисексуалы и транс-персоны. Да.

А вот если их, мерзких таких, не будет, то вот тогда мы заживем и от нас, наконец, отстанут.

"пидорасов у нас нет"(с) на все лады.

Серьёзно, в своем мониторинге БДСМ-каналов я даже пару раз наткнулся на совсем удивительное, у нас и у околонас, оказывается, частично платные домины-страпонессы и кинк-вечеринки резко начали поддерживать семейные ценности.

Они прямо так и пишут. Да. Прямым текстом.

И вот получается, с одной стороны, есть "сервис по поиску госпожей в разных городах", а над ним висит сообщение о поддержке семейных ценностей.

Есть такое слово: "кринж", вот я его и ловлю с таких вот заявлений.

И ведь люди правда же думают, что это поможет.

Мне в личку поступают запросы: а попадёт ли под пропаганду известно чего тот факт, что вот я женщина и связываю женщину публично?

Иначе чем паникой я происходящее назвать решительно не могу.

И смотреть на это больно, а иногда, что там скрывать, противно.

Мне вообще противно, когда людей делят на сорта. Когда делит людей на сорта кто угодно, мне в принципе не важно кто.

Мне противно, когда одна категория людей десятилетиями находится рядом с другой категорией людей и тихо эту категорию ненавидит.

Когда с одной стороны, у нас тут принятие, сейфспейсы и прочие инклюзивности, а с другой, чуть что, так "пидорасов у нас нет" и вообще, неплохо было бы всех убрать.

Вернее даже не так.
Не убрать.

Пусть приходят, но сцены им делать надо запретить, говорить о себе запретить, если они открыто заявляют о своей идентичности, то тоже запретить.

Вот, идеально.

Еще чутка и специальную маркировочку придумают, что б было совсем хорошо.

Это с одной стороны.

С другой, когда ты ходишь и говоришь что-то типа: "ау, люди, вы тут транслируете ненависть относительно собственных же сограждан и для вас это, скорее всего, плохо закончится, вам бы как-то себя поспокойнее вести, адаптироваться бы к меняющимся условиям, а они меняются, причем меняются быстро" - ты получаешь ярлык главного гомофоба ру-нета.

Ты вот, читатель, не знал, а я да, это я, по мнению некоторых товарищей, главный гомо- и прочего-фоб.

Ну просто потому, что смел утверждать, что повышение видимости, общественная дискуссия и "лезть в залупу" - это нифига ни одно и то же.

И что когда вы лезете в залупу, вы делаете хуже себе и людям, которые к вам вообще никакого отношения не имеют.

И вот, с одной стороны, мне тут опосредованно с десяток людей говорит: "посмотрим, что ты будешь делать когда заговорит тяжелая артиллерия  придут к тебе" и, тем самым, наверное, намекают мне, что мы побежим исключать представителей разных ориентаций и идентичностей из нашего клуба сей же момент. И отринем собственную установку.

А я еще и против своего мировоззрения пойду, которое не позволяет делить людей на сорта.

А с другой "ах ты, понимаешь, козлина цисгендерная, ты смеешь писать, что все хорошо и успокаивать, и не поддерживаешь нас, когда мы в залупу лезем повышаем видимость и боремся за свои права, так еще и вместе с нами не паникуешь!"

Ну да ничего, читатель, мне не впервой.

Как-то раз, в один прекрасный день, после одного моего комментария, ко мне пришли одновременно представители радикального феминистского движения и представители радикального мачистского движения.

Пришли в количестве сильно больше десяти единиц.

И я одновременно оказался насильником и бабо-рабом-аленем.

А я всего лишь сказал, что женщина имеет право удовлетворять свое девиантное либидо, и если вышло так, что женщина оказалась мазохистом, то так тому, значит, и быть, но принуждать/научать/приобщать ее к этому, разумеется, нельзя.

Вот так и тут.

Нельзя исключать людей из субкультуры и лишать возможности быть видимым внутри субкультуры по принципу идентичности или ориентации. При этом, вообще всем субкультурщикам нельзя противопоставлять себя окружающему обществу и нарушать его законы, а также давно пора перестать транслировать ненависть к людям, которые находятся за пределами субкультуры, к гражданам, которых все эти наши девиации и ориентации не колышат вообще никак.

Вести общественную дискуссию, стоя на позициях: "козел, мразь и урод, почему ты нас ненавидишь, ублюдок? А ну давай принимай нас, чмо!"  - это хреновая затея.

Эти простые мысли почему-то порождают среди нашей маленькой, но очень гордой субкультуры, фекальные гейзеры, которые затмевают собой солнце.

А, меж тем, эти мысли действительно просты.

Теперь далее пойдем.

"Ты вот успокаиваешь, и пишешь так, будто все хорошо".

Нет, читатель, я пишу не так.

Я уже десятилетие хожу везде и говорю: "пожалуйста, не делайте так, будет хуже, причем для всех, пожалуйста, не делайте так, будет хуже для всех, у государства есть все инструменты чтобы нас не стало, не надо его провоцировать"

Но было похер.

"да мы порешаем, да мы разберемся, да мы, да мы, да мы"

И вот мы оказались в этом хуже.
Да, и я тоже.

Ну т.е. ничего внезапного, на мой вкус, не случилось. Случилось закономерное. Логичное и даже последовательное.

И теперь, как уже многократно говорил, делать не остается ничего, кроме адаптации к новой реальности.

А паника, беготня, крики и метания той самой адаптации, внезапно, мешают, а не помогают.

И вот ты уже спросишь: "ты резко умный, череп тебе, видать, не жмёт, а делать-то чего? И что там, если я женщина и связываю женщину публично, попадет ли это под или не попадет"

Читатель, а я не знаю.

Я ж не Ванга.

Очень много вводных, их невозможно взять вот так и проанализировать сходу.

Я уверен, что вот прямо сейчас для субкультуры и ее обитателей все плохо, риски увеличились и довольно сильно, но не настолько плохо, как могло бы быть.

И с этим можно и нужно работать. И лучше бы это делать с холодной головой, а не бегая, роняя кал.

Что собираюсь делать я?

Продолжать мою и нашу деятельность на тех позициях, которые мы декларируем.

Продолжать, не нарушая закона и уважая его, продолжать, уважая свою субкультуру и общество вокруг нее, продолжать, защищая своих вне зависимости от их пола, гендерной идентичности, ориентации, мировоззрения.

А среди моих - есть очень разные люди.

Адаптироваться, думать, считать и читать.

Анализировать, черт возьми.

Если случится так, что к нам действительно придут, и мы не справимся с этим (а такое может быть), и если после этого "придут", мы не найдём способа нашу деятельность продолжать в рамках закона, на тех принципах, что мы декларируем сейчас, значит, мы просто прекратим ее.

"Не смогла" (с) и такое бывает, не все и не всегда получается, и это, увы, нормально.

Чего я точно делать не буду, так это прикрываться фиговыми листочками и исключать людей из пространства вокруг меня или из субкультуры  по принципам ориентации и идентичности.  

Я не буду поддерживать тех, кто к этому призывает.

Мне лично подобное омерзительно, с таким мне вот точно не по пути.

В субкультурных бедах виноваты не геи, лесбиянки, бисексуалы, транс-персоны, в субкультурных бедах не виноваты гетеросексуалы.

В субкультурных бедах виноваты долбоебы, а категория эта, как известно, вне полов, гендеров и ориентаций

Что ж, ну значит так, значит работаем с тем, что есть. С тем, что получилось.

"Ну ужас, ну ужас, но не ужас-ужас-ужас" (с)


Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случаный читатель. Привет.

Наша информационно-юмористическая, а сегодня еще слегка развивающая онлайн газета под названием "Полуподвалы" продолжает свое вещание рубрикой "Дети надземелья"

В прошлый раз, читатель, на вопрос, а "делать-то чего?"я так и не ответил. Попробую ответить сегодня.

Дело в том, что опять получается, что нет никакой середины.

В нашей маленькой, но очень гордой субкультуре, если мероприятие, то это либо квартирник человек на 6-10, либо довольно вместительный по размерам клуб человек на 100-200-300-400.

Tercium non datur, как сказали бы древние и мудрые. Третьего не дано.

Вот тут-то, мне кажется, и зарыта та самая собака, и зарыта она не просто так.

Ее зарывает экономика.

Давай я тебе сейчас попробую коротко, на пальцах, развернуть.

Я буду брать только по людям, только по минимуму, потому что к тому, что я опишу, по факту, смело можно прибавлять треть, а то и половину.

Понимаешь, читатель, если ты, скажем, хочешь арендовать помещение, скажем, в 300 квадратов, то в месяц, в Петербурге, цена будет начинаться от 220 тысяч и до 6 миллионов рублей, в зависимости от расположения, состояния и прочего.

Это только аренда, без эксплуатации и амортизации.

Если ты на одни или на пару суток хочешь такое помещение арендовать (что гораздо сложнее), то здесь ценник начнётся от 100-150 тыс, а то и выше, и это при большой удаче или знакомству.

Т. Е. Смотри, читатель, что получается, что ты, вписываясь в такую аренду, вешаешь на себя обязанность (я это подчеркиваю) обеспечить доход (не путать с прибылью) эту аренду покрывающий.

Т. Е. Ты должен собрать, в одном случае, минимум 150 человек за один день, каждый из которых принесет тебе, не сложно посчитать, минимум 1000 рублей, либо, в другом случае, минимум, 220 человек в месяц, по той же тысяче, 220 человек в месяц, т.е. по 7 с небольшим человек каждый день.

Вот как хочешь.

Если в этот один день ты 7500 не собрал, то другой день должен покрыть недостачу, либо ты ее покрываешь из своего кармана.

И 150 в день, и 220 в месяц - это, на самом деле, дохера.

Вдумайся, заведение, которое обеспечивает проходку 220 человек в месяц, за год пропускает через себя 2 640 человек.

150 человек раз, допустим, в два месяца - это уже 900 человек в год.

Да, 7,5 людей в день, коза/лось бы, обеспечить проще чем 150. Но одно каждый день, а другое разово.

Если ты столько людей обеспечить не можешь, то, логично, что тебе надо повышать цену.

Ну и, конечно же, тебе нужна реклама, иначе этих 220 в месяц, или 150 + в день тебе просто не найти.

При этом, в данном случае, реклама будет не роскошью, а необходимостью. Без нее ты людей не соберешь просто, а значит аренду не покроешь, ну либо покроешь из своего кармана.

Заметь, читатель, это чтобы просто выйти в ноль.

Т. Е. Ты делаешь работу, которая через себя протаскивает либо 900 либо 2 640 человек в год и оборачивает, в самом минимуме, в одном случае 900 000 в год, в случае с арендой на сутки раз в два месяца, и, в другом случае, 2 640 000, в случае с постоянной арендой, в год.

Не зарабатывая ничего вообще.

И это все, я напоминаю, минимум в людях, и тебе, при таких вводных, все равно нужна реклама, иначе ты даже этого минимума не соберешь.

А если ты хочешь, например, в 10 сократить количество людей, то  тебе каждый участник должен принести не по 1000 руб, а по 10 000, то тебе тем более нужна реклама, ибо а как ты объяснишь человеку за что ты с него эту десятку будешь брать.

Я думаю, читатель, ты сам прикинешь, что если в 5 раз, и, стало быть, по 5000 тыс, и сколько это людей и так далее.

И опять реклама.

Либо для того, чтобы собрать количество, либо для того, чтобы презентовать качество. Либо и то и то.

Т. Е. Ты, так или иначе, уже пошел "в мир" искать себе посетителей, и, довольно быстро, ты поймешь, что если этот мир будет замкнут на БДСМ-субкультуру, то ты людей не наберешь. Их столько просто нет, ну или у тебя должен быть действительно большой город, в котором ты будешь решительно монополистом, а значит, ты пойдешь искать посетителей за пределами субкультуры.

А значит, привет, ты там, с большой долей вероятности, столкнешься с проблемами, либо твоя реклама будет не эффективна, либо она будет не легальна или окололегальна.

А значит, в одном случае, ты не соберешь людей (т.е. денег), а в другом случае - столкнешься с рисками со стороны правоохранителей.

При этом, заметь, я не заикался о заработке. Я только что описал тебе схему выхода в ноль. Знаешь ли ты хоть одного человека, который готов бы был проделывать такой объем работы с выходом в ноль на протяжении хотя бы года-двух?

Ты сейчас скажешь: но постой, ведь нормальный бизнес первые три года работает в ноль - это же хорошо. 2-3 года и ты выходишь на прибыль.

Ага, это нормальный бизнес.

А здесь у нас бизнес весьма специфический, в котором если ты просто проработал 2-3 года - ты максимальный молодец.

Однако, читатель, заработать хоть что-то, например, медианную зарплату по России, а это 47 тыс рублей, и делать это на постоянной основе, можно именно в поле больших мероприятий, потому что там прибыль одного орга может быть размазана по большому количеству человек, не так сильно влияя на цену мероприятия.

Ну т.е. если те самые необходимые 220 человек в месяц, принесут не 220 тыс, а, скажем 270, то цена входа с 1000 р увеличится до 1230.

Ну и, стало быть, в случае, если я хочу зарабатывать 50 тыс в месяц, на мероприятии, которое проходит раз в два месяца, которое собирает 150 человек за раз, то несложно посчитать, что к 150 000 мне еще должны принести 100 тыс. Т.е. все мероприятие должно принести мне 250 тыс

И тут цена уже вырастает с 1000 до 1660 рублей.

Ну и далее. Чем меньше людей, тем больше денег с каждого.

Это я, читатель, 50 тыс взял, для простоты счета.

Шо там по бизнесу за полтаху-то в месяц, м? Как дела?

Это без каких-либо вменяемых перспектив выйти в большую прибыль, а, скорее, с перспективами нажить себе проблем.

Вот и выходит, что работать вот так "вдолгую" просто невозможно.

Ну а в текущих реалиях большие мероприятия еще и проблем с органами сулят, потому что некоторые из тех, кто их делал раньше, нихрена не задумывались о том, как их сумасшедшая реклама отзовётся через 10 лет.

А сейчас их, т.е. большие мероприятия, делают на свой страх и риск, да, что уж там, даже свое постоянное помещение, хоть какое-нибудь, вот те же 300 метров - это и то риск, причем в случае если риск, таки, сыграет, то это автоматически делает ситуацию хуже для вообще всех остальных.

И вот со всех сторон слышны стоны, что пришла пора вернуться в подполье. Т.е. К квартирникам, которые ваще никакого заработка в принципе не предполагают, с одной стороны, а с другой - не влияют ни на что и быстро умирают.

Так вот.

Что я могу сказать, я искренне считаю, что мы рановато вылезли из подвалов, слишком захотелось всего и сразу.

Я бы даже сказал, что "вменяемых подвалов" у нас, на мой взгляд, как таковых и не было.

Мы из квартирников перекочевали сразу в клубы. Потому что оргам хотелось, что в целом понятно, денег.

А оба мне известных "вменяемых подвала", увы, закончились, умерев в конкуренции с большими площадками. Один закончился совсем плохо, увы, второй просто перестал быть.

А жаль.

Так вот, это и есть ответ на вопрос "что делать?"

Делать "вменяемый подвал".

Нечто такое, что не требовало бы чудовищных усилий со стороны орга, чтобы ему было хоть как-то норм работать в ноль или около того, т.е. где зарабатывание денег не самоцель, а значит не требовало бы какой-то широченной рекламы для самоокупаемости, чтобы не привлекать к себе излишнего внимания, но, при этом, и не замыкалось бы в себе, как квартирник.

Пожалуй, это и есть мой ответ.

Инкогнито.

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

В нашей юмористически-информационной, а сегодня еще и в чутка развивающей онлайн газете под названием "Нас орда" продолжает свое вещание рубрикой "Специфический тимбилдинг"

Я тут, внезапно, в комментариях у Тематика без швабры, сформулировал тезис, про который я до сих пор думаю, тезис такой:

если быть объективным, то в поле консенсуальных групповых садомазохистских взаимодействий, для каждого участника, кроме возможности делегации некоторых действий в некоторых форматах, плюсов больше и нет.

А вот минусов, для этих же участников, причем в любой момент, как до взаимодействия, так во время, так и после - очень дохера.

Отсюда, очередной раз, следует вывод, что заниматься этим имеет смысл тогда, когда именно такой формат взаимодействия действительно "заходит" участвующим сторонам. Это, собсна, один решительный плюс. Т. Е. Удовлетворение своего "я так хочу".

Говорю я это со всей убежденностью, и говорю как человек, у которого много опыта групповых взаимодействий, и чей опыт, преимущественно, удачен.

Понимаешь ли, читатель, когда люди начинают об этом фантазировать - они, люди эти, видят определенную, приятную им картинку.

Всё работает строго так, как это надо фантазирующему, все, в любой момент, ведут себя строго так, как надо фантащирующему, все реагируют так, как это надо фантазирующему.

Когда же дело доходит до практики - вот тут начинаются интересные интересности, которые в фантазии, как-то, остались за кадром.

Начнем с того, что вести переговоры втроем и более - это гораздо более муторно, чем вдвоем.

Причем в любом возможном формате, хоть ВВн, хоть Внн, хоть ВНн, хоть ВСн, хоть ССС, словом, подставь нужное, и трудности возрастают по мере возрастания количество участников.

Возможных вектроров взаимодействия, внезапно, стоновится не два, а шесть, а в случае с увеличением количества участников - еще больше (сори, лень считать)

Почему векторов изначально два?
Ну потому что обсуждаются действия и от Верхнего к нижнему, и от нижнего к Верхнему.

Почему тогда в тройке векторов шесть, а не четыре? Потому что кроме "я-ты1" и "я-ты2", появляется еще и "вы".

Ну и прикинь, что вместо двух векторов взаимодействия в паре, появляется 18 векторов взаимодействия в минимальной  группе.

Т. Е. Я делаю с тобой1, я делаю с тобой2, я делаю с вами, ты1 делаешь со мной, ты2 делаешь со мной, вы делаете со мной.

И вот так от троих.

Т. Е. Чисто математически, читатель, переговоры в паре легче переговоров в минимальной группе в 9 раз.

Круто?

Т.е. даже если все постановят, что между какими-то двумя людьми из, допустим, трех взаимодействий не будет вообще никаких (что само по себе довольно странно), то вот эти вот все должны вот это выяснить и как-то постановить.

Если у кого-то из будущих участников нет опыта - это вообще забей, читатель, переговоры становятся еще сложнее.

А если опыта нет вообще ни у кого - это (вообще забей)х2.

В таком случае провести просто не провальную сцену для всех участников мероприятия - это уже задача со звездочкой, я даже не говорю о действительно хорошей.

Но вот переговорились, началось, собственно, взаимодействие.

В процессе которого, внезапно выяснится, что двух одинаковых людей не завезли.

Т. Е. Если это два Верхних партнера и один нижний - у Верхних, у каждого из них, какие-то свои мысли, свое видение происходящего, свое понимание истории,  свой набор навыков, и свое понимание того как и чего должен делать нижний партнер.

А если это два нижних партнера - у них ещё и габариты различаются, разная культура движения и разные реакции.

В мире сферических коней в вакууме воображения Верхнего партнера все стройно, вот он сказал в смысле приказал, конечно, он же Верхний: "ползите ко мне"

И в голове у Верхнего партнера партнера рисуется картинка, как две нижние (допустим они женщины) виляя жопой, красиво, синхронно ползут к нему.

На практике же, они действительно поползут, но так, как это видит и понимает каждая из нижних.

И это их индивидуальное понимание вообще может не совпадать друг с другом.

Кто-то будет это делать быстрее, кто-то медленнее, кто-то вот так двигаясь, а кто-то вот эдак.

Ну нет в нашей маленькой, но очень гордой субкультуре курсов для нижних по фигурному ползанию строем.

Так будет работать со всем.

Со "встаньте", с "повернитесь", словом, с любой командой требующей некоего действия или перемещения в пространстве. Эту команду еще надо отдать так, чтобы ее поняли оба нижних партнера одинаково.

Как думаешь, читатель, много людей путающих право и лево? М?

Вот наш Верхний сурово сдвинул брови и говорит такой:

"Щас я буду вас пороть, вы были плохими девочками"

И тут сыграет разница в габаритах и реакциях.

Видел ли ты, читатель, когда-нибудь людей, которые на сильных ударах запрокидывают голову назад, а потом снова возвращают ее на исходную?

Ну так и вот, в этой исходной точке может уже оказаться переносица другого нижнего.

И далее везде. Т. Е. Верхнему надо начинать думать о том, как во время этого условного whipping'a/любой другой практики расположить нижних парьнеров так, чтобы они друг друга не травмировали, или друг об друга не травмировались.

Со связыванием тоже весело.

Связать двух разногабаритных партнёров вместе - это неплохо бы иметь неслабый навык, плюс развитое пространственное мышление.

Либо связывать их по очереди.

"так, ты посиди, я ща вернусь"

Это ток в порнухе все бодро происходит, за счет монтажных склеек, а тут, внезапно выяснится, что склеек нет.

Словом, на то, чтобы даже не хорошо, а хоть как-то синхронизироваться - нужно потратить некое время.

И за один раз, как ты, читатель, понимаешь, это не произойдет.

Опять же, кому-то надо больше, кому-то надо меньше, кто-то хочет пить, у кого-то вдруг зачесался нос.

При этом, это я тебе описываю, читатель, ровную схему, где никто не ушел рыдать на балкон, где никто не рефлексирует в процессе на тему "ах, мы соприкоснулись яйцами, я теперь гей или еще можно погодить", никто не загоняется на тему "она/он лучше чем я чего-то делает, у нее/него сиськи/жопа/член больше/меньше/лучше, ей/ему уделяют больше внимания, он/она лучше связывает/порет/режет", никто не пытается устроить соревнование быстрее/выше/сильнее/глубже, никто не думает о "я тут лишний/лишняя", "а тем ли я дала/дал", никто не выпал из взаимодействия, раздумывая над выключенным/не выключенным утюгом, или пылью под кроватью, которую он вдруг обнаружил, а еще не рассматриваю варианты, где один пришел взаимодействовать не с двумя людьми, а, на самом деле, с кем-то одним из двух, а второй тут будет просто чем-то до кучи оказался, и еще не произошло какого-то форсмажора.

Не произошло такого, что кому-то уже нужен афтер, а кто-то еще взаимодействует.

Все это, разумеется, может быть.

А потом наступает тот самый aftercare, и вот кто-то хочет провести время афтера с Верхним партнером, и вот кто-то другой хочет провести афтер с Верхним партнёром, и Верхний хочет провести свой афтер с нижним партнёром, и другой Верхний тоже.
При этом, зачастую, куда девать третьего двоим ваще непонятно. Потому что в фантазии участников (или одного из участников) на стадии афтера этот третий куда-то взял, да и испарился.
А он, нет. Он, третий этот, вот тут.
И он тоже хочет афтер.

Кто-то хочет обниматься, а кто-то есть, кто-то пить, кому-то холодно, а кому-то душно, кто-то хочет один/одна посидеть, а остальные его ждут к себе, как участника взаимодействия.

Ну т.е. видишь, читатель, сколько моментов, где "что-то может пойти не так", причем именно критично не так.

Поэтому если не хочется именно взаимодействия группой, именно с этими людьми - лучше не надо.

Помни, читатель, что групповой консенсуальный садомазохизм - это верный способ разочаровать множество людей, или разочароваться во множестве людей, или в себе самом. 

Да, если того самого группового хочется, если это заходит, если получается - это очень горячо.

Но нужно понимать, что практика тут сильно отличается от фантазии или порнухи, отличается еще сильнее, чем парное взаимодействие.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Давно не писал, но это не потому, что сказать нечего, а потому что навалилось всякого, а все это значит, что наша информационно-развивающая, а сегодня еще и резко юмористическая онлайн газета под названием "Shibari art sensorium team up couching makrame rope edition" продолжает свое вещание рубрикой "Что нам, кабанам"

Практически любой текст, начинающийся со слова "Знаешь" - хреновый текст.

Так вот.

Знаешь, читатель, я не однократно и даже не десятикратно писал о том, что многим деятелям нашей маленькой, но очень гордой субкультуры и около нее, в сущности, на эту самую субкультуру глубоко насрать. Насрать на ее принципы, ее обитателей и ее цель.

Им, на самом деле, всю дорогу было просто похеру на весь этот консенсуальный садомазохизм и проблемы социализации этой вот сексуальной девиации.

Sex sales, понимаешь?

Вот пока оно было модно и было действительно sales - у нас были структуры которые были одновременно и БДСМ и не БДСМ, как бы да, но нет, нет, но как бы да. И только ленивый не пользовался аббревиатурой и некоторыми терминами из поля субкультуры.

Как только эти вот самые структуры привлекли к нам, ко всем нам, БДСМ-щикам, внимание, с которым непонятно чего теперь делать - они вдруг внезапно переквалифицировались.

Вот, например, дружно побежали от слова bondage, решительно как ошпаренные.

Интересно, во что квалифицируется очередной shibari art makrame sensorium, когда станет понятно, что с shibari получилось ровно тоже самое, что и с bondage.

Видимо, в просто rope art.

Думаешь, читатель, долго ждать осталось? Не, не долго.

Смотреть на это одновременно и смешно и грустно.

Субкультура БДСМ и все эти bondage больше не нужны, читатель, субкультура, сколько могла, помогала себя эксплуатировать и продвигаться, а теперь все.

Отброшена за ненадобностью.

"А вы, эти там, оставайтесь и разруливайте как-то, что мы наворотили.
Нам до вас никакого дела нет. Идиоты"

Ну, так уж вышло, что, кроме как разруливать, ничего и не остается, ведь много тех, кому субкультура БДСМ, именно субкультура БДСМ, а не "искустное владение верёвкой и красивых форм" все еще нужна.

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

У канала есть традиция, по которой главколумнист, т.е. я, по некоторым поводам пишет публичные поздравления.

23 февраля - одно из таких событий.

Так же замечу, что сей знаменательный день я вполне себе обосновано не считаю гендерным праздником.

Поскольку в правоохранительных органах, силовых структурах, армии с успехом служат и мужчины, и женщины.

Мне об этом точно известно.

Раз уж 23-е февраля считается днем защитника отечества, а все служащие заняты именно этим, то поздравлять я буду всех, как делал это многие годы (самому иногда сложно представить сколько).

Так вот.

Товарищи служащие, вы заняты категорически непростым и, зачастую, чудовищно неблагодарным делом.

Дело это неблагодарное и изнутри, в той части, где:

Воинская дисциплина обязывает каждого военнослужащего:

выполнять свой воинский долг умело и мужественно, добросовестно изучать военное дело, беречь государственное и военное имущество;

беспрекословно выполнять поставленные задачи в любых условиях, в том числе с риском для жизни, стойко переносить трудности военной службы;

Эти строки, так или иначе, повторяются на все лады в нормативных документах абсолютно всех силовых структур, пожарных частей и МЧС, правоохранительных органов.

О ваших обязанностях помнят гораздо чаще, чем о ваших правах.

И снаружи, где служба, среди граждан, скажем так, далеко не престижна и далеко не почетна.

Вот в этом приходится жить.

Отсюда и проблемы с физическим и ментальным здоровьем, отсюда высокая ранняя смертность, отсюда огромное количество проблем, с которыми вы сталкиваетесь каждый день.

Поэтому, сегодня, 23-го, желаю вам, прежде всего, здоровья и настоятельно прошу вас за ним следить.

Отпуска - это важно, диспансеризация - это важно, наблюдение у психолога - это важно.

Раз уж нормального сна и нормального питания не завезли.

Я желаю вам поддержки родных, близких и, в конечном счете, окружающего общества.

Если вы на службе - пусть день пройдет штатно.
Если вы в командировке - возвращайтесь живыми и, на сколько это возможно, здоровыми.

Если вы в отставке, в запасе, на пенсии - желаю вам найти себя "на гражданке", и желаю вам, чтобы ваши навыки, ваше умение дисциплинироваться и дисциплинировать, ваше умение командовать и подчиняться, ваше умение не унывать и превозмогать были оценены по достоинству.

Если уж совсем тяжко, а такое бывает, то пусть вы вспомните не только про "стойко переносить", но и про:

голову держать высоко и прямо, не выставляя подбородка; смотреть прямо перед собой; быть готовым к немедленному действию.

А еще про:

Военнослужащие должны постоянно служить примером высокой культуры, скромности и выдержанности, свято блюсти воинскую честь, защищать свое достоинство и уважать достоинство других

Пусть все получится.

С праздником!

Инкогнито

Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

В нашей юмористически-информационной, а сегодня еще и чутка развивающей газете под названием "Пока болит спина" рубрика "Нахер моду и еще кое чего".


Сейчас очередной раз скажу страшное, читатель, приготовься:

В поле консенсуального садомазохизма и его удовлетворения не надо ничего делать, ничего практиковать, ничему учиться если на это конкретное чего-то нет желания.

Такой штуки как "надо" здесь просто не существует.

Простая, лобовая логика:

Хочу пороть кнутом - учусь пороть кнутом.
Не хочу пороть кнутом - не учусь пороть кнутом.
Хочу связывать веревкой - учусь.
Не хочу - не учусь.
Хочу в возлеяпонском стиле - учусь, а не хочу в японском, хочу в другом - тоже учусь. Не хочу - не учусь.

Если я хочу пользоваться "базовым набором whipping'erа", кто туда чего бы ни относил - я им обзавожусь.
Не хочу - не обзавожусь.

Вот эти "хочу" и "не хочу", "нравится" и "не нравится" - достаточные аргументы. Других здесь в принципе не нужно.

Нет решительно ни одной практики, на которой белый свет клином сошелся до уровня "это обязательно надо уметь всем".

По-моему лучше уметь то, что хочется, и разбираться в том, в чем хочется и что доставляет удовольствие конкретному вот тебе и конкретному твоему/ твоим партнерам.

Именно "и".

Потому что (сейчас будет страшное номер два) все эти практики и навыки в них нужны для удовольствия всех участников взаимодействия, а не во имя повышения конкурентоспособности на рынке для получения доступа к телу/телам.

Удовольствия, читатель, понимаешь?

А удовольствие это самое, оно не только в том с кем, но и в том что, и в том, при помощи чего.

Ведь даже если ты раз за разом, даже с очень приятным тебе человеком, будешь делать то, что тебе самому нахер не надо - никакого удовольствия не получится.

Сначала все равно, потом раздражает, потом еще больше раздражает, а потом раздражает уже и человек с которым ты это делаешь.

Не проще ли сократить маршрут и не делать того, чего не хочется?

Теперь страшное номер три, и касается оно публичных сцен или их просмотра, самая херовая идея - это сравнивать себя с кем-либо.

Смотри, читатель, вот, например, я делаю что-то 13 лет, ты делаешь это что-то месяц, логично предположить, что я это что-то делаю лучше чем ты? Логично.
Я прошел свои 10 000 часов, а ты еще нет.

Но что из этого следует, кроме вот этих утверждений?

Да ничего.

Из этого не следует, что я подхожу твоему партнеру больше тебя, из этого не следует, что тебе пойдойдет моя манера и нужно только так, тебе даже не все мои конкретные приемы подойдут, просто в силу того, что мы разные и по-разному, например, связываем/колем/режем/порем/подставь нужное разных людей.

Идея о том, что: "ах, я не умею того и этого в отличие от Х", "ах я не умею вот этого вот так в отличие от Y" - она мешает тебе делать то, что ты умеешь, мешает и тебе, и твоему партнеру/партнерам получать ваше удовольствие от вашего публичного взаимодействия.

Точно так же, как не получал бы удовольствия и, к примеру, я сам, если бы взаимодействовал публично для того чтобы показать, что я тут умею всякое круче всех. Ведь сравнение может быть не только минус, но и в плюс.

Не надо никаких сравнений в принципе.

Удовольствие, как я уже говорил, это главное, то, ради чего все затевается.

Читатель, у нас тут не совернования на быстрее/выше/сильнее, не выполнение нормативов, у нас тут совсем другое.

Ты, пожалуйста, помни про это, когда тебе кто-то говорит, что тебе надо обязательно чему-то научиться, обязательно что-то себе купить и те де.

Инкогнито